مجموعة مؤلفين

1111

اعراب القرآن الكريم

الإعراب وَفِي الْأَرْضِ ( الواو ) : عاطفة . ( في الأرض ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم . قِطَعٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع . مُتَجاوِراتٌ : نعت مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف السابق . وَجَنَّاتٌ : الواو : عاطفة . و ( جنات ) : معطوف مرفوع . مِنْ أَعْنابٍ : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل ( جنات ) . وَزَرْعٌ : الواو : عاطفة . ( زرع ) : معطوف مرفوع . وَنَخِيلٌ : مثل وزرع . صِنْوانٌ : نعت مرفوع . وَغَيْرُ : ( الواو ) : عاطفة . ( غير ) : معطوف مرفوع . صِنْوانٌ : مضاف إليه مجرور يُسْقى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة ونائب الفاعل مستتر - هو والجملة في محل رفع نعت لما سبقها من معطوفات . بِماءٍ جار ومجرور متعلق ب ( يسقى ) . واحِدٍ : نعت مجرور . وَنُفَضِّلُ : ( الواو ) : عاطفة . ( نفضل ) فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر - نحن - . بَعْضَها : مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة على جملة : وفي الأرض قطع . . . عَلى بَعْضٍ : جار ومجرور متعلق ب : نفضل . فِي الْأُكُلِ : جار ومجرور متعلق بحال من بعضها . إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ : مثل ( إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ) في الآية السابقة وهي استئنافية وجملة ( يعقلون ) نعت لقوم . [ سورة الرعد ( 13 ) : آية 5 ] وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَ إِذا كُنَّا تُراباً أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولئِكَ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 5 ) الإعراب وَإِنْ ( الواو ) : استئنافية . ( إن ) : شرطية جازمة . تَعْجَبْ : فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر - أنت - والجملة استئنافية . فَعَجَبٌ : ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط . ( عجب ) . خبر مقدم مرفوع . قَوْلُهُمْ : مبتدأ مؤخر مرفوع و ( الهاء ) مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط أَ إِذا : الهمزة : للاستفهام و ( إذا ) ظرف للمستقبل متعلق بمحذوف تقديره : نبعث . . . كُنَّا : ( كان ) فعل ماض ناقص و ( نا ) اسمها . تُراباً : خبر كان منصوب والجملة في محل جر بالإضافة . وجملة ( أإذا كنا ) في محل نصب مقول القول . أَ إِنَّا : ( الهمزة ) للاستفهام و ( إن ) حرف توكيد ونصب . و ( نا ) اسمها . لَفِي خَلْقٍ : ( اللام ) المزحلقة و ( في خلق ) جار ومجرور متعلق بخبر إن جَدِيدٍ : نعت مجرور والجملة تفسيرية لمتعلق الظرف : إذا . أُولئِكَ : مبتدأ الَّذِينَ : خبر . كَفَرُوا : فعل ماض و ( الواو ) فاعل والجملة صلة الموصول . بِرَبِّهِمْ : جار ومجرور متعلق ب : ( كفروا ) . و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة ( أولئك . . . ) استئنافية .